孔門十哲 曾參 Zeng Zi 曾參shēn（前505年－前432年），字子輿，春秋末期魯國南武城（山東平邑縣）人，儒家主要代表人物之一，孔子的弟子，而子思便曾是他的門人，世稱「曾子」，有宗聖之稱。曾提出「吾日三省吾身」的修養方法，將孔子提出的「吾道一以貫之」歸納為「忠恕」。相傳其著述有《大學》、《孝經》等儒家經典。同時，他亦為《二十四孝》中「嚙指痛心」的主角。平邑存曾點、曾參兩父子墓，曾姓後裔均把曾參作為自己的開派祖。Zeng Shen (505 BC - 432 BC), courtesy name Ziyu, was a native of Nanwu City, Lu State (present-day Pingyi County, Shandong Province) during the late…

大成至聖先師孔老夫子 Great Accomplishment, Holy and Exalted Teacher, Kong the Elder (Confucius) 孔丘（前551年9月28日－前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，後代敬稱孔子或孔夫子，生於魯國陬zōu邑，祖先為宋國貴族，即殷商遺族後代，東周春秋末期魯國的教育家與哲學家，曾在魯國擔任官府要職，離開魯國後周遊列國十四年，最終魯哀公將其迎回魯國，賜封國老，稱「尼父」。孔子隨後開始編修《春秋》一書，是以無天子之名而行天子之事，號稱「素王」。孔子為儒家創始人兼主要代表人物，在儒家四大聖人之中被奉為「至聖」，其地位為儒家聖賢之中最高者。倡導仁義禮智信，以其言為主的言論匯編《論語》為儒家重要經典之一，其思想對鄰近地區，如：朝鮮半島、琉球、日本、越南、東南亞以及海外華人分布圈等地區皆有深遠影響，此等地區也被稱為儒家文化圈。Kong Qiu (September 28, 551 BC – April 11, 479 BC), with the courtesy name Zhongni and the honorific…

孔門十哲 子夏 Zixia 卜商（前507年－？），姒姓，蔔氏，字子夏。晉國貴族之後，但到他這一代已家道中落。家貧，勤奮好學，是孔子的重要弟子，少孔子四十四歲，與子遊同列孔門十哲的文學科，長於文學，對《詩經》有深入的研究。曾在魏國西河（今陜西渭南）創辦學堂並授業，魏文侯曾向子夏問問題。李克、吳起、西門豹都是他的學生，一般認為傳授《公羊傳》的公羊高、《穀梁傳》的穀梁子，也是子夏一派的門人。Bu Shang, also known as Zixia, was a descendant of the aristocracy of the state of Jin, but his family had fallen on hard times by his…

孔門十哲 The Ten Disciples of Confucius 言偃 YanYan 言偃（前506年－前443年），字子遊，亦稱言遊，又稱叔氏，春秋末吳國（籍貫在今江蘇省蘇州市常熟市）人，，尊稱言子，唐開元封「吳侯」，宋封「丹陽公」，後又稱「吳公」。Yan Yan (506 BC - 443 BC), also known as Zi You or Shu Shi, was a native of Wu State in…

孔門十哲 The Ten Disciples of Confucius 子路 Zi Lu 仲由（前542年－前480年），字子路，或稱季路，魯國卞人，是孔子的著名弟子，孔門十哲之一，亦為《二十四孝》中為親負米的主角。少孔子九歲，也是弟子中侍奉孔子最久者。子路後來追隨衛國大夫孔悝，在衛後莊公發動的兵變中，子路為了救孔悝而殉職，其遺體被衛後莊公施以醢刑（剁成肉醬）。Zhongyou (542 BC – 480 BC), also known as Zilu or Jilu, was a renowned disciple of Confucius and one of…

孔門十哲 曾參 曾參shēn（前505年－前432年），字子輿，春秋末期魯國南武城（山東平邑縣）人，儒家主要代表人物之一，孔子的弟子，而子思便曾是他的門人，世稱「曾子」，有宗聖之稱。曾提出「吾日三省吾身」的修養方法，將孔子提出的「吾道一以貫之」歸納為「忠恕」。相傳其著述有《大學》、《孝經》等儒家經典。同時，他亦為《二十四孝》中「嚙指痛心」的主角。平邑存曾點、曾參兩父子墓，曾姓後裔均把曾參作為自己的開派祖。 曾參 曾參shēn（前505年－前432年），字子輿，春秋末期魯國南武城（山東平邑縣）人，儒家主要代表人物之一，孔子的弟子，而子思便曾是他的門人，世稱「曾子」，有宗聖之稱。曾提出「吾日三省吾身」的修養方法，將孔子提出的「吾道一以貫之」歸納為「忠恕」。相傳其著述有《大學》、《孝經》等儒家經典。同時，他亦為《二十四孝》中「嚙指痛心」的主角。平邑存曾點、曾參兩父子墓，曾姓後裔均把曾參作為自己的開派祖。 生平 曾子是夏禹的後代，姒姓。曾子的父親曾點（字皙）是孔子早期弟子之一，行為不拘一格，有狂者的氣質。其「舞雩詠歸」的誌向得到孔子的讚許，也成為後世儒士所追求的精神境界。曾子於公元前505年（周敬王十五年，魯定公五年）生於東魯，小孔子四十六歲。他後來移居武城，十六歲時拜孔子為師，積極推行儒家主張，是孔子學說的主要繼承人和傳播者。孔子的孫子孔伋（字子思）師從曾子。孔伋後又傳授孟子。魯哀公三年（公元前492年）曾參十四歲時「躬耕於泰山之下，遇大雨雪旬日不得歸，因思父母，而作梁山之歌。」（見《淮南子》）魯哀公十六年（公元前479年）曾參二十七歲時，孔子卒，曾參若父喪而無服，守孔子墓。魯哀公二十七年（公元前468年）曾參三十八歲。武城大夫聘曾參為賓師，設教於武城。曾參五十歲時，「齊聘以相，楚迎以令尹，晉迎以上卿，皆不應命。」魯悼公二十一年（公元前446年）曾參六十歲。與子夏、段幹木等設教於西河一帶。魯悼公三十五年（公元前432年）曾參卒，年七十四歲。 思想 曾子曾提出「慎終，追遠，民德歸厚」的主張。又提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，即「為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」曾參言道：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」「仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」（《論語·泰伯》）「可以托六尺之孤，可以寄百裏之命，臨大節而不可奪也。君子人與？君子人也？」（《論語·泰伯》）。著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。在儒家文化中與孔子、孟子、顏子、子思共稱為儒家五大聖人。曾子性情沈靜，不屈從、不茍合，齊國欲聘之為卿，辭而不就。《韓詩外傳》說曾參五十歲時，「齊聘以相，楚迎以令尹，晉迎以上卿，皆不應命。」孟氏使陽膚為師，問於曾子。曾子曰：「上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜。」(《論語·子張》)「天下有道，則君子欣然以交同；天下無道，則衡言不革；諸侯不聽，則不幹其士；聽而不賢，則不踐其朝。」（《大戴禮記·解詁》）曾參察覺到「天圓地方」說存在的矛盾，提出「如誠天圓地方，則是四角之不揜也。」（《曾子·天圓》）《曾子·天圓》中指出：「陽之精氣曰神，陰之精氣曰靈，神靈者品物之本也。陰陽之氣各從其行則靜矣。偏則風，俱則雪，交則電，亂則霧，和則雨。陽氣勝，則散為雨露；陰氣勝，則凝為霜雪。陽之專氣為雹，陰之專氣為霰。霰雹者，一氣之化也。」《曾子·大孝》說：「天之所生，地之所養，人為大矣。」認為人是天地間最偉大的，「天地之性為貴」（《孝經》）。《小戴禮記·禮運》中說：「人者五行之秀氣也。」荀子繼承並發展了這一思想，認為人不是順應自然，屈從於自然，而是能動的改造自然。「從天而傾之，孰與製天命而用之。」（《荀子·天論》）發現並重視人的作用，這是儒家思想的特點。 傳說故事 曾子受杖 傳說曾子於瓜田除草，不慎割斷瓜根，曾點大怒，用棍子將曾子打昏，倒於瓜田，良久始甦，曾子清醒後向父親認罪，他隨後操琴唱歌，以示身體健康。孔子知道這事後，告訴曾參說「小杖則受，大杖則走，今參委身待暴怒，以陷父不義，安得孝乎！」曾參回答：「參罪大矣！」 嚙指痛心​ 「曾參，字子輿，事母至孝。曾參采薪山中，客至，母無措。參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負薪以歸。跪問其母，母曰：有客忽至，吾嚙指以悟汝耳。」這就是古代著名的「二十四孝」中的「嚙指痛心」。曾參入山打柴，家裏來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，背起柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指讓你知道。」 主要封贈 曾子自唐高宗始有封贈，宋有追加，宋度宗時升列四配。明正統時重建專廟。明嘉靖時，訪求曾子後裔，授以世職。其歷代主要的封贈如下：178年（漢靈帝光和元年），敕畫曾子像於七十二子之中。668年（唐高宗總章元年），贈曾子為太子少保。712年（唐睿宗太極元年），加贈為太子太保。720年（唐玄宗開元八年），特塑曾子像坐於十哲之次並諧禦製曾子贊。739年（唐玄宗開元二十七年），贈曾子為郕國伯。1009年（北宋大宗祥符二年），晉升為瑕邱侯。1111年（北宋徽宗政和元年），改封為武城侯。1267年（南宋度宗鹹淳三年），升郕國公。1330年（元文宗至順元年），追尊為宗聖。 大成至聖先師孔老夫子 孔門十哲 顏回 闵损 冉耕 冉雍 宰予 端木賜 冉求 仲由 言偃 卜商 曾参

孔門十哲 The Ten Disciples of Confucius 冉求 Ran Qiu 冉求（前522年－？），名求，字子有，亦稱冉有，東周春秋時代魯國（今山東曲阜）人。孔子弟子，少孔子二十九歲。與冉伯牛、冉仲弓同族。冉有多才多藝、性格謙遜、長於政事。政治能力較強，名列「孔門十哲」之政事科。Ran Qiu (522 BC - ?), also known as Ziyou and Ran You, hailed from the State of Lu, located in…

孔門十哲 The Ten Disciples of Confucius 子貢 Zi Gong 端木賜（前520年－前446年），復姓端木，春秋末年衛國人，字子貢（古同子贛）。孔子的得意門生，孔門十哲之一，「受業身通」的弟子之一，少孔子三十一歲。孔子曾稱其為「瑚璉之器」，在孔門十哲中以言語聞名。萬仞宮墻典故，出自子貢稱贊孔夫子之學問高深。Duanmu Ci, also known as Zigong, was born in 520 BC and died in 446 BC. He hailed from the state…

孔門十哲 The Ten Disciples of Confucius 宰予 Zai Yu 宰予，宰姓，名予，字子我，又名予我、宰我，春秋時代魯國人，孔子弟子，為孔門十哲之一，擅長說話。曾因白天睡覺，被孔子訓斥：「朽木不可雕也。」Zai Yu, also known as Ziwo or Yuwo, was one of the Ten Disciples of Confucius and a skilled orator from…

孔門十哲 The Ten Disciples of Confucius 冉雍 Ran Yong 冉雍（前522年－？），字仲弓，春秋末年魯國（今山東曲阜）人。生於魯昭公二十年。孔子弟子，孔門十哲之一，少孔子二十九歲。唐贈薛侯，宋封下邳公，改封薛公。有人認為，仲弓是荀子推崇的儒家學者子弓。Ran Yong (522 BC - ?), also known as Zhonggong, was born in the State of Lu during the late Spring…