孔門十哲
曾參
曾參shēn（前505年－前432年），字子輿，春秋末期魯國南武城（山東平邑縣）人，儒家主要代表人物之一，孔子的弟子，而子思便曾是他的門人，世稱「曾子」，有宗聖之稱。曾提出「吾日三省吾身」的修養方法，將孔子提出的「吾道一以貫之」歸納為「忠恕」。相傳其著述有《大學》、《孝經》等儒家經典。同時，他亦為《二十四孝》中「嚙指痛心」的主角。平邑存曾點、曾參兩父子墓，曾姓後裔均把曾參作為自己的開派祖。
曾參
曾參shēn（前505年－前432年），字子輿，春秋末期魯國南武城（山東平邑縣）人，儒家主要代表人物之一，孔子的弟子，而子思便曾是他的門人，世稱「曾子」，有宗聖之稱。曾提出「吾日三省吾身」的修養方法，將孔子提出的「吾道一以貫之」歸納為「忠恕」。相傳其著述有《大學》、《孝經》等儒家經典。同時，他亦為《二十四孝》中「嚙指痛心」的主角。平邑存曾點、曾參兩父子墓，曾姓後裔均把曾參作為自己的開派祖。
生平
曾子是夏禹的後代，姒姓。曾子的父親曾點（字皙）是孔子早期弟子之一，行為不拘一格，有狂者的氣質。其「舞雩詠歸」的誌向得到孔子的讚許，也成為後世儒士所追求的精神境界。
曾子於公元前505年（周敬王十五年，魯定公五年）生於東魯，小孔子四十六歲。他後來移居武城，十六歲時拜孔子為師，積極推行儒家主張，是孔子學說的主要繼承人和傳播者。孔子的孫子孔伋（字子思）師從曾子。孔伋後又傳授孟子。
魯哀公三年（公元前492年）曾參十四歲時「躬耕於泰山之下，遇大雨雪旬日不得歸，因思父母，而作梁山之歌。」（見《淮南子》）魯哀公十六年（公元前479年）曾參二十七歲時，孔子卒，曾參若父喪而無服，守孔子墓。魯哀公二十七年（公元前468年）曾參三十八歲。武城大夫聘曾參為賓師，設教於武城。曾參五十歲時，「齊聘以相，楚迎以令尹，晉迎以上卿，皆不應命。」魯悼公二十一年（公元前446年）曾參六十歲。與子夏、段幹木等設教於西河一帶。魯悼公三十五年（公元前432年）曾參卒，年七十四歲。
思想
曾子曾提出「慎終，追遠，民德歸厚」的主張。又提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，即「為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」曾參言道：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」「仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」（《論語·泰伯》）「可以托六尺之孤，可以寄百裏之命，臨大節而不可奪也。君子人與？君子人也？」（《論語·泰伯》）。著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。在儒家文化中與孔子、孟子、顏子、子思共稱為儒家五大聖人。
曾子性情沈靜，不屈從、不茍合，齊國欲聘之為卿，辭而不就。《韓詩外傳》說曾參五十歲時，「齊聘以相，楚迎以令尹，晉迎以上卿，皆不應命。」孟氏使陽膚為師，問於曾子。曾子曰：「上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜。」(《論語·子張》)「天下有道，則君子欣然以交同；天下無道，則衡言不革；諸侯不聽，則不幹其士；聽而不賢，則不踐其朝。」（《大戴禮記·解詁》）
曾參察覺到「天圓地方」說存在的矛盾，提出「如誠天圓地方，則是四角之不揜也。」（《曾子·天圓》）《曾子·天圓》中指出：「陽之精氣曰神，陰之精氣曰靈，神靈者品物之本也。陰陽之氣各從其行則靜矣。偏則風，俱則雪，交則電，亂則霧，和則雨。陽氣勝，則散為雨露；陰氣勝，則凝為霜雪。陽之專氣為雹，陰之專氣為霰。霰雹者，一氣之化也。」
《曾子·大孝》說：「天之所生，地之所養，人為大矣。」認為人是天地間最偉大的，「天地之性為貴」（《孝經》）。《小戴禮記·禮運》中說：「人者五行之秀氣也。」荀子繼承並發展了這一思想，認為人不是順應自然，屈從於自然，而是能動的改造自然。「從天而傾之，孰與製天命而用之。」（《荀子·天論》）發現並重視人的作用，這是儒家思想的特點。
傳說故事
曾子受杖
傳說曾子於瓜田除草，不慎割斷瓜根，曾點大怒，用棍子將曾子打昏，倒於瓜田，良久始甦，曾子清醒後向父親認罪，他隨後操琴唱歌，以示身體健康。孔子知道這事後，告訴曾參說「小杖則受，大杖則走，今參委身待暴怒，以陷父不義，安得孝乎！」曾參回答：「參罪大矣！」
嚙指痛心
「曾參，字子輿，事母至孝。曾參采薪山中，客至，母無措。參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負薪以歸。跪問其母，母曰：有客忽至，吾嚙指以悟汝耳。」
這就是古代著名的「二十四孝」中的「嚙指痛心」。曾參入山打柴，家裏來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，背起柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指讓你知道。」
主要封贈
曾子自唐高宗始有封贈，宋有追加，宋度宗時升列四配。明正統時重建專廟。明嘉靖時，訪求曾子後裔，授以世職。
其歷代主要的封贈如下：
- 178年（漢靈帝光和元年），敕畫曾子像於七十二子之中。
- 668年（唐高宗總章元年），贈曾子為太子少保。
- 712年（唐睿宗太極元年），加贈為太子太保。
- 720年（唐玄宗開元八年），特塑曾子像坐於十哲之次並諧禦製曾子贊。
- 739年（唐玄宗開元二十七年），贈曾子為郕國伯。
- 1009年（北宋大宗祥符二年），晉升為瑕邱侯。
- 1111年（北宋徽宗政和元年），改封為武城侯。
- 1267年（南宋度宗鹹淳三年），升郕國公。
- 1330年（元文宗至順元年），追尊為宗聖。
